Gifts and Talents

         Katika siku za Agano la Kale kulikuwa na aina kadhaa za dhabihu na matoleo. Aina za lazima za dhabihu zilikuwa; sadaka ya kuteketezwa, na sadaka ya unga, na sadaka ya amani, na sadaka ya dhambi, na sadaka ya hatia. Walitakiwa kutumia wanyama kwa ajili ya dhabihu hizi kutegemea ni dhabihu gani ilikuwa inafanywa; fahali mchanga, mbuzi-dume, mbuzi jike, njiwa/njiwa au naivera ya unga laini. Wanyama walipaswa kuwa bila dosari.

       Sadaka za hiari: Ya kwanza ilikuwa sadaka ya kuteketezwa, tendo la ibada la hiari ili kuonyesha kujitolea au kujitolea kwa Mungu. Pia ilitumika kama upatanisho wa dhambi isiyokusudiwa.

       Sadaka ya pili ya hiari ilikuwa sadaka ya nafaka, ambapo matunda ya shamba yalitolewa kwa namna ya keki au mkate uliookwa uliotengenezwa kwa nafaka, unga mwembamba, mafuta na chumvi. Sadaka ya nafaka ilikuwa mojawapo ya dhabihu iliyoambatana na toleo la kinywaji la robo ya hini (karibu robo) ya divai. Kusudi la toleo la nafaka lilikuwa kutoa shukrani kwa kutambua uandalizi wa Mungu na nia njema inayostahili kwa mtu anayetoa dhabihu hiyo.

       Sadaka ya tatu ya hiari ilikuwa sadaka ya amani, ambayo ilijumuisha mnyama yeyote asiye na dosari kutoka kwa mifugo ya mwabudu, na/au nafaka mbalimbali au mkate. Hii ilikuwa dhabihu ya shukrani na ushirika ikifuatiwa na mlo wa pamoja. Kuhani mkuu alipewa kidari cha mnyama huyo; kuhani kiongozi alipewa mguu wa mbele wa kulia. Vipande hivi vya sadaka viliitwa “sadaka ya kutikiswa” na “sadaka ya kuinuliwa” kwa sababu vilitikiswa au kuinuliwa juu ya madhabahu wakati wa sherehe. Hii inaashiria utoaji wa Mungu. Sadaka ya nadhiri, sadaka ya shukrani, na sadaka ya hiari iliyotajwa katika Agano la Kale zote zilikuwa sadaka za amani.

       Dhabihu hizi zilielekeza mbele kwa dhabihu kamilifu na ya mwisho ya mkombozi wetu (Yesu), zilikuwa ni kivuli cha mambo ambayo yangekuja.

       Yesu alikuwa Mungu, lakini alitoa kiti chake cha enzi, na akaja duniani kama mtoto aliyezaliwa na bikira. Huduma yake ilianza akiwa na umri wa miaka thelathini. Alisulubiwa, na akazikwa katika kaburi la jiwe, lililofunikwa na jiwe kubwa. Yesu hakuwa na dhambi na bila dosari. Ibilisi alifikiri kwamba alikuwa ameshinda. Lakini, siku tatu baadaye Yesu alifufuka kutoka kwa wafu, na yu hai milele zaidi. Hakutukomboa sisi tu kutoka kwa dhambi zetu zote, bali kwa watu wote wa Agano la Kale pia.

       Hakuna ukombozi bila kumwaga damu. Dhabihu za Agano la Kale zilikuwa suluhisho la muda, hadi Mkombozi alipokuja na kutoa damu yake kwa ajili yetu. Kwa sababu Yeye yu hai, tunaweza kuishi, tunaweza kukabiliana na kesho, tumeponywa; tumesamehewa; sisi pia tuna mamlaka juu ya adui zetu, kwa sababu tu Yeye yu hai.

       Bill Gaither aliandika Kwa sababu Anaishi, na ni wimbo wenye nguvu tunapouimba. Tunapotoa maisha yetu kwa Yesu, tunakombolewa kwa damu yake, na tunaweza kukabiliana na chochote na mtu yeyote, kwa haki, kwa sababu anaishi.

Mungu alimtuma mwanawe, wakamwita, Yesu;
Alikuja kupenda, kuponya na kusamehe;
Aliishi na kufa ili kununua msamaha wangu,
Kaburi tupu lipo kuthibitisha Mwokozi wangu yu hai!

Kwa sababu Yeye yu hai, ninaweza kukabiliana na kesho,
Kwa sababu anaishi, hofu yote imetoweka,
Kwa sababu najua Yeye anashikilia wakati ujao,
Na maisha yana thamani ya kuishi,
Kwa sababu tu anaishi!

–––––––––––––––––––––––––––

       Toleo Jipya la King James
Waebrania 9:22 Na katika torati karibu vitu vyote husafishwa kwa damu, na pasipo kumwaga damu hakuna ondoleo.

       Toleo Jipya la King James
Yohana 3:14 “Na kama vile Musa alivyomwinua yule nyoka jangwani, vivyo hivyo Mwana wa Adamu hana budi kuinuliwa;
15 ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele.
16 “Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele.
17 “Kwa maana Mungu hakumtuma Mwana ulimwenguni ili auhukumu ulimwengu, bali ulimwengu uokolewe katika yeye.