因为他活着
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在旧约时代，有多种类型的祭物和供物。 强制性的牺牲类型是：
燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭。 他们被要求使用动物来进行这些祭祀，具体取决于所进行的祭祀。
一头小公牛，一只公山羊，一只母山羊，一只鸽子/鸽子，或细面粉的 ephor。 动物必须没有瑕疵。 自愿献祭：第一个是燔祭，这是一种自愿的敬拜行为，以表达对上帝的奉献或委身。 它也被用来作为无意犯罪的赎罪祭。 第二个自愿祭是素祭，用谷物、细面、油和盐做成饼或烤饼的形式献上田间的出产。 素祭是祭祀之一，并伴有四分之一欣（约一夸脱）酒的奠祭。 素祭的目的是表达对神的供应的感谢，以及对献祭者的善意。 第三种自愿奉献是平安祭，其中包括崇拜者牛群中任何无瑕疵的动物，和/或各种谷物或面包。 这是感恩节和团契的牺牲，随后是共享的一餐。 大祭司得到了动物的胸脯。 主祭牧师被授予右前腿。 这些祭品被称为“摇祭”和“举祭”，因为它们在仪式期间被挥舞或举在祭坛上。 这象征着神的供应。 旧约里提到的还愿祭、感恩祭、甘心祭，都是平安祭。 这些牺牲预示着我们的救赎主（耶稣）完美和最终的牺牲，它们是未来事物的影子。 耶稣是神，但他放弃了自己的宝座，以童贞女所生的婴儿的身份来到地球。 他的事工从三十岁开始。 他被钉在十字架上，埋在一个石头坟墓里，上面盖着一块大石头。 耶稣是无罪、无瑕疵的。 魔鬼以为自己赢了。 但是，三天后耶稣从死里复活，并且他永远活着。 他不仅救赎了我们所有的罪孽，也救赎了旧约中的所有人。 不流血就没有救赎。 旧约的献祭是一个暂时的解决方案，直到救赎主到来并为我们献出他的血。 因为他活着，我们才能活着，我们才能面对明天，我们就得医治； 我们被宽恕了； 我们也有权柄胜过我们的敌人，只因为他活着。 比尔·盖瑟创作了《Because He Lives》，当我们唱这首歌时，它是一首强有力的歌曲。 当我们把生命交给耶稣时，我们就被他的宝血救赎了，我们可以公正地面对任何事、任何人，因为他活着。 神差遣了他的儿子，他们称他为耶稣； 他来爱、医治和宽恕； 他的生死都是为了换取我的赦免， 那里有一个空坟墓来证明我的救主还活着！ 因为他活着，我才能面对明天， 因为他活着，所有的恐惧都消失了， 因为我知道他掌握着未来， 生命是有价值的， 只因为他活着！ –––––––––––––––––––––––––– 新钦定版 希伯来书 9:22 按律法来说，凡物几乎都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免。 新钦定版 约翰福音 3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 15 叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 16 “神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 17 因为神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 |